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第四百七十五章 文明(第2/3页)

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    可所有的厌恶,都是就人类而言。

    以人类的目光去看待世界,这森林便是邪恶。

    但若是以这森林来看到人类,那人类怕是世间最恶。

    有利于我们的,就是好东西,对我们没好处的,就是坏东西。

    不知道从什么时候开始,人类就用这种高傲且自私的心态去看待万物。

    而在某些思想中,这竟然被称之为文明!

    前世秦慕容最讨厌这些人,出了国,接触到人家的社会,回到自己国家之后,就口口声声喊着所谓的文明,所谓的自由,却打从心眼里是一种极度自私的举动。

    文明的特性是什么?

    是侵略!

    这是一种毫不夸张的说法。

    文明的特点就是看不惯任何跟自己不同的事物!

    比如特别讨厌过马路的行人,随意过去,是不文明的,核心是因为喊出口号的人在开车。

    车子不礼让行人是不文明的,应该先等人走过去,然后再走,如果跟行人抢路,就绝对是不文明的举动,应该谴责。核心就是你是一个路人,或者时不时要走路。

    文明自古自私狭隘。

    总会因为时代发展而发生各种变迁,甚至会演化成截然相反,目的只有一个,为提出文明口号的人服务,仅此而已。

    曾经一群人跑到原始森林,觉得里面的人坦胸露腹,狩猎为生,群居的如同动物,他们认为这是不文明的,越是就把他们斩尽杀绝,赶离故土。

    却又口口声声说这是给这片土地带来了文明……

    于是这种文明的火焰烧了全世界。

    文明,总是代表着强迫,代表着道德,甚至贯穿到法律。

    甚至有留学归来的所谓文明人,试图制定一个全天下都不允许吃狗肉的法律。

    法律!

    因为他是爱狗人士,因为他是文明的宣传者,所以不予许不爱狗的情况出现,不予许一切亵渎文明的举动……而更可笑的是,他嘴里喊着的还有一句自由!

    自由吗?可那些爱狗肉的人,他们的自由怎么办?被这个宣称自由的人用法律给限制了!

    文化传统呢?

    流传了几千年的文化呢?

    对于自然呢?凭什么要把这种偏爱放在狗的身上,而不是猪牛羊身上?兔子也可爱,老鼠细看之下也有些萌呢?

    这就是文明!

    一个狭隘的词汇,一个人类最龌蹉的诠释。

    利己主义的极致,卑劣到令人发指,就算猪看他一眼,猪都觉得那绝对不是什么好玩意!

    前世的秦慕容不吃狗肉,他也觉得狗很可爱,并且跟他也都亲近,从未被咬过,觉得吃狗肉有些残酷。

    但……这永远是风俗习惯和道德去影响的东西,只能是这样。

    可当它要变成一个法律……当秦慕容听到这个消息的时候,就有些懵。

    甚至脑海中立即冒出来被人类世界公认的最为残酷无耻的所谓“圣战”,那个想要用刀剑让全天下所有人都去信什么耶稣上帝,实则抢夺国土宝藏的无耻行径。

    仅仅因为不同,就需要用法律的手段去制裁对方……这是何等的傲慢,何等的疯狂?!

    甚至这是一种“迹象”,一种极为恐怖的“迹象”!

    当那种需要用道德去权衡的“小事”上升到法律高度,那么……恐怖时代就要来了!历史上已经无数次的证明了这点。

    秦慕容不明白,他一个从四岁开始在西方世界挣扎求存疯狂打拼的家伙,也从未被西方的强盗文明洗脑,也时时念着故土的文化传承。

    可为什么那些只留学过几年的家伙,就试图将文明包裹成宗教的模样,强行灌输在故土之中呢?

    很奇怪。

    他们是收了西方人的钱吗?

    还是脑子里面空空如也,根本不用洗,直接往里灌,灌上屎,就是厕所模样?

    就像面前这一团火。

    烧了一座森林!

    即便这里只有毒物,只有毒虫。

    那这里也是毒物毒虫的天地,它们自成系统,繁衍生息,残酷的遵循着自然法则。

    可这一切到了人的眼中,怎么就变成了邪恶?

    怎么就可以肆无忌惮的烧掉?

    秦慕容是气愤的。

    但却不能发泄出来。

    因为他知道,他们这番做法,其实是为了自己。

    那么这番“恶”的本源,到底是因为他们的无所顾忌,还是自己长时间驻留此地?亦或者是因为他们关心自己?

    秦慕容没办法分得清。

    他唯一能做的,就是叹一口气,然后转身回到那个房间之
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